如过劳则当逸之，

过于房事则节之，

过悲则喜之，

过压抑则调畅之，

过饱则饥之，

病无不愈，但需要时间。

有些人长期生活在压抑的环境中，而使气郁在胸，若不能根本解决其压抑的心情，即使得药快慰一时，其病终不得愈，何故？因仍在也。

若其人色欲重，而不知节，补肾如杯水车薪。但能知止，节之一年，肾气自然恢复，又何药哉！只是世人毅力不济，慧心不开，总执于外象不化，心为所缚，终不得解。

今人之治病，本来病失之此，而救之彼；病失之于上，而救之于下，此南辕北辙也。

或，病得之经年，而求一时治愈，不愿慢慢调治，此欲速而不达也。

或，病在气郁而生热，气散而生寒，不求解郁散之态，而救寒热之标，不亦惑乎？

或，身弱而病著，不知补益气血，而妄行杀伐，催攻气血，终使身危而难救。

凡此种种，杀人于无形，此天杀人，亦人之祸欤？

圣人做坟典而垂范后世，今人若能暏而思之，何过于此。吾尝每临于斯文而观于人之故，心中惋惋矣！

大千老师讲，气血足，百病消，身体损耗是多方面，多点，多层次的损耗。必须要综合性的，全方位的，立体式地把身体的气血补起来。气血来了，身体才好，真正的身体好就是有精神，有劲能折腾，想折腾，敢折腾这叫身体好！